本篇文章給大家談?wù)劇镀【频那笆澜裆穼?duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助。
本文目錄一覽:
- 1、啤酒是誰(shuí)發(fā)明的?
- 2、啤酒是誰(shuí)發(fā)明的?
- 3、啤酒誰(shuí)發(fā)明的?
- 4、啤酒的起源是什么呢?
- 5、啤酒是哪國(guó)發(fā)明的,它又多久的歷史?
- 6、啤酒是從那里來(lái)的`有多久的歷史
啤酒是誰(shuí)發(fā)明的?
蘇美爾人。
巴黎盧浮宮博物館內(nèi)的“藍(lán)色紀(jì)念碑”上,記錄了公元前3世紀(jì)巴比倫的蘇美爾人以啤酒祭祀女神的情形。其實(shí),啤酒的發(fā)明者是蘇美爾人。
公元前6000年前,居住在美索不達(dá)米亞地區(qū)的蘇美爾人,他們用大麥芽釀制成了原始的啤酒,不過(guò)那時(shí)的啤酒并沒(méi)有豐富的泡沫。
大約在公元前3000年前,波斯一帶的閃米人學(xué)會(huì)了制作啤酒,而且他們還把制作啤酒的方法刻在板上,獻(xiàn)給農(nóng)耕女神。
公元前2225年,啤酒在古巴比倫人中得到了普及,他們用啤酒來(lái)招待客人。那時(shí)候古埃及人和古巴比倫人注意到了啤酒的藥用價(jià)值,紛紛用啤酒制作藥物。希臘人也非常熱愛(ài)喝啤酒,他們從埃及人那里學(xué)會(huì)了釀制啤酒的方法。
擴(kuò)展資料
蘇美爾人(也譯作蘇默人),是歷史上兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河中下游)早期的定居民族。他們所建立的蘇美爾文明是整個(gè)美索不達(dá)米亞文明中最早,同時(shí)也是全世界已知最早產(chǎn)生的文明。
蘇美爾文明主要位于美索不達(dá)米亞的南部,通過(guò)放射性碳十四的斷代測(cè)試,表明蘇美爾文明的開(kāi)端可以追溯至公元前4000年,約結(jié)束在公元前2000年,被阿摩利人建立的巴比倫所代替。
蘇美爾人發(fā)明了人類(lèi)最早的象形文字——楔形文字,將圖形符號(hào)固定下來(lái)形成文字,用三角形尖頭的蘆葦桿刻寫(xiě)在泥板上,為目前公認(rèn)的最早的文字記錄,這類(lèi)記錄在出版史學(xué)界也被稱(chēng)為泥板書(shū),可以被定期約為公元前36世紀(jì)。
啤酒是誰(shuí)發(fā)明的?
蘇美爾人。
巴黎盧浮宮博物館內(nèi)的“藍(lán)色紀(jì)念碑”上,記錄了公元前3世紀(jì)巴比倫的蘇美爾人以啤酒祭祀女神的情形。其實(shí),啤酒的發(fā)明者是蘇美爾人。
啤酒是世上最古老的飲料之一,其最早歷史可追溯到公元前3100-3500年前的新石器時(shí)代的美索不達(dá)米亞,伊朗西部的札格羅斯山脈的戈丁山丘一帶蘇美人留下了啤酒制作方法的相關(guān)文獻(xiàn)。此外,已出土的文物中記載了一首《給女神寧卡西的圣歌》,提到了美索不達(dá)米亞平原的啤酒女神“寧卡西”以及啤酒釀造技術(shù)。
有資料顯示,啤酒由公元前3000年的日耳曼人及凱爾特人部落帶到整個(gè)歐洲,當(dāng)時(shí)主要是家庭作坊釀造。早期的歐洲啤酒中可能加入了包括水果,蜂蜜,各種植物,香料及其它的物質(zhì)如有麻醉成分的草等物質(zhì),但這些添加劑中似乎并未包括啤酒花。酒花作添加劑在公元822年左右被一個(gè)卡洛林王朝的修道院長(zhǎng)在著作中提及。
到公元7世紀(jì)時(shí),啤酒也有在過(guò)歐洲的修道院生產(chǎn)及銷(xiāo)售,但家庭作坊依然是其主要來(lái)源。工業(yè)革命開(kāi)始后,啤酒的生產(chǎn)開(kāi)始從家庭手工釀造轉(zhuǎn)至工業(yè)化生產(chǎn),工業(yè)化啤酒廠從19世紀(jì)開(kāi)始占主導(dǎo)地位,材料百分比的計(jì)量技術(shù)及溫度測(cè)算大大推進(jìn)了啤酒釀制的發(fā)展。
如今,啤酒釀造工業(yè)遍布全球,其中包括許多大型的跨國(guó)啤酒公司和不計(jì)其數(shù)的小型酒吧或釀造廠。在2006年,全球啤酒產(chǎn)量超過(guò)1.33億噸(約350億加侖),等于一個(gè)棱寬510米的立方體水池的容積,相當(dāng)于每年銷(xiāo)售1.32億個(gè)立方的啤酒。
全球啤酒的銷(xiāo)售收入可達(dá)約2,945億美金(約1,477億歐元)。芬蘭、丹麥、澳洲、德國(guó)和愛(ài)爾蘭無(wú)論以啤酒單位銷(xiāo)售量還是人均消費(fèi)計(jì)算,都是世界上最高的國(guó)家之一,這五個(gè)國(guó)家亦擁有眾多世界級(jí)的啤酒品牌,是當(dāng)今世界的五大啤酒國(guó)。
中國(guó)周代即有發(fā)芽谷物釀醴的工序,有所謂“曲法釀酒、蘗法釀醴”,后因厭棄醴味薄,遂至失傳。
擴(kuò)展資料:
“啤酒”的名稱(chēng)是由外文的諧音譯過(guò)來(lái)的,拿啤酒的“啤”字來(lái)說(shuō),中國(guó)過(guò)去的字典里是不存在的。后來(lái),有人根據(jù)國(guó)外對(duì)啤酒的稱(chēng)呼如德國(guó)、荷蘭稱(chēng)“Bier”;英國(guó)稱(chēng)“Beer”;法國(guó)稱(chēng)“Biere”;意大利稱(chēng)“Birre”;羅馬尼亞稱(chēng)“Berea”等等,這些外文都含有“啤”字的音,于是譯成中文“啤”字創(chuàng)造了這個(gè)外來(lái)語(yǔ)文字,又由于具有一定的酒精,故翻譯時(shí)用了“啤酒”一詞,一直沿用至今。正因?yàn)槠【埔源篼溠繛橹饕希匀毡救艘卜Q(chēng)啤酒為“麥酒”。
在色澤方面,大致分為淡色、濃色和黑色3種,不管色澤深淺,均應(yīng)清亮、透明無(wú)渾濁現(xiàn)象;注入杯中時(shí)形成泡沫,應(yīng)潔白、細(xì)膩、持久、掛杯;有獨(dú)特的酒花香味和苦味,淡色啤酒較明顯,且酒體爽而不淡,柔和適口,而濃色啤酒苦味較輕,具有濃郁的麥芽香味,酒體較醇厚;含有飽和溶解的CO2,有利于啤酒的起泡性,飲用后有一種舒適的刺激感覺(jué);應(yīng)長(zhǎng)時(shí)間保持其光潔的透明度,在規(guī)定的保存期內(nèi),不應(yīng)有明顯的懸浮物。
參考資料來(lái)源:百度百科-啤酒
啤酒誰(shuí)發(fā)明的?
啤酒的發(fā)明者是蘇美爾人。
巴黎盧浮宮博物館內(nèi)的“藍(lán)色紀(jì)念碑”上,記錄了公元前3世紀(jì)巴比倫的蘇美爾人以啤酒祭祀女神的情形。
公元前6000年前,居住在美索不達(dá)米亞地區(qū)的蘇美爾人,他們用大麥芽釀制成了原始的啤酒,不過(guò)那時(shí)的啤酒并沒(méi)有豐富的泡沫。
大約在公元前3000年前,波斯一帶的閃米人學(xué)會(huì)了制作啤酒,而且他們還把制作啤酒的方法刻在板上,獻(xiàn)給農(nóng)耕女神。
公元前2225年,啤酒在古巴比倫人中得到了普及,他們用啤酒來(lái)招待客人。那時(shí)候古埃及人和古巴比倫人注意到了啤酒的藥用價(jià)值,紛紛用啤酒制作藥物。希臘人也非常熱愛(ài)喝啤酒,他們從埃及人那里學(xué)會(huì)了釀制啤酒的方法。
公元4世紀(jì)時(shí),啤酒傳遍了整個(gè)北歐。啤酒種類(lèi)開(kāi)始變得豐富,其中英國(guó)人用蜂蜜和水混合釀制而成的蜂蜜酒是比較有名的一種。
英國(guó)出現(xiàn)的一種黑啤酒也非常有名,與現(xiàn)代的黑啤酒已經(jīng)很相似。公元1世紀(jì),愛(ài)爾蘭人自行釀制出了一種跟現(xiàn)代的淡色啤酒相仿的啤酒。
1516年,巴伐利亞公國(guó)大公威廉四世發(fā)布《德國(guó)啤酒純酒法》規(guī)定啤酒只可以啤酒花,麥子,酵母和水做原料,同時(shí)是最早的食品法律
19世紀(jì),有了冷凍機(jī),人們開(kāi)始對(duì)啤酒進(jìn)行低溫后熟的處理,就是這一發(fā)明使啤酒冒出了泡沫。1900年,俄羅斯技師首次在中國(guó)哈爾濱建立了啤酒作坊,中國(guó)人開(kāi)始喝上了啤酒。1903年,英國(guó)人和德國(guó)人又在中國(guó)建了英德啤酒廠,就是青島啤酒廠的前身。
擴(kuò)展資料:
蘇美爾人是于公元前5000年左右遷徙到西亞兩河流域南部地區(qū)居住的一支古老民族。蘇美爾人于公元前3000 年代率先進(jìn)入了文明時(shí)期, 創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上最早的古文明, 為世界文化的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
距今6000年前,阿拉伯半島底格里斯河與幼發(fā)拉底河流域南端的波斯灣口一帶(今科威特及鄰近地區(qū)),是創(chuàng)建了世界上最早的蘇美爾文明的古蘇美爾人,烏魯克人,烏爾人,在拉格什,艾利都和蘇薩,拉薩地方建立兩河文明的地方。
其中的烏爾第三王朝,頒布了世界上最早的《烏爾納姆法典》。其后的阿摩利人建立的巴比倫文明,頒布了著名的《漢謨拉比法典》。在亞述之后,這塊土地上誕生的、印歐語(yǔ)系的赫梯文明也頒布了《卡迭石條約》。
是位于今伊拉克中部的古亞述帝國(guó),對(duì)這一系列輝煌的遠(yuǎn)古文明,破壞與侵?jǐn)_相當(dāng)大。2010年最新的歷史教材《世界文明史》教材,是這樣給出6000年以來(lái)的地圖的。
蘇美爾這個(gè)名字并不是蘇美爾人自己的稱(chēng)呼,而是其它人給他們的名字,最早使用這個(gè)稱(chēng)呼的是阿卡德人。
蘇美爾人稱(chēng)自己為“黑頭的人”(sag-gi-ga),稱(chēng)他們居住的地方為“文明的君主的地方”(ki-en-gir)。
阿卡德人所使用的“Shumer”這個(gè)詞有可能是這個(gè)名稱(chēng)的一個(gè)地方方言的變異。蘇美爾人的語(yǔ)言、文化,可能也包括外表,都與他們的閃米特鄰居和繼承人不同。
過(guò)去有人認(rèn)為他們是入侵者,但是考古發(fā)掘證明,從前53世紀(jì)到前46世紀(jì)的早期奧貝德文化開(kāi)始,美索不達(dá)米亞南部的居住文化就是連續(xù)的。今天的伊拉克南部干旱的沖積平原是一個(gè)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)說(shuō)很困難的地區(qū)。
要在這里生存下來(lái),這里的人必須有控制底格里斯河和幼發(fā)拉底河的能力,保證全年灌溉和飲用水的來(lái)源。
在蘇美爾語(yǔ)中運(yùn)河、堤壩、水庫(kù)這樣的詞非常豐富。奧貝德陶瓷與更早的北方的薩邁拉文化(前58世紀(jì)到前50世紀(jì))的陶瓷是有聯(lián)系的。
薩邁拉文化的人利用底格里斯河及其支流的水來(lái)進(jìn)行早期的、原始的灌溉農(nóng)業(yè)。1980年代法國(guó)考古學(xué)家在今天的拉薩(Larsa)附近發(fā)掘出來(lái)的居民點(diǎn)。
非常明確地顯示出兩個(gè)文化之間的聯(lián)系。在這里八層奧貝德文化早期的陶瓷與薩邁拉文化的陶瓷并存。
蘇美爾人從這里向南擴(kuò)展,他們高級(jí)的社會(huì)組織和技術(shù)為他們提供了這樣的條件,他們有能力控制水,在一個(gè)困難的環(huán)境中生存和發(fā)展,而當(dāng)?shù)卦瓉?lái)的采獵文化無(wú)法與他們競(jìng)爭(zhēng)。
也有人認(rèn)為蘇美爾這個(gè)詞只應(yīng)該指蘇美爾語(yǔ),實(shí)際上不存在獨(dú)立于其他閃米特人的蘇美爾民族。在古代語(yǔ)言學(xué)中,蘇美爾語(yǔ)是孤立語(yǔ)結(jié)構(gòu)。而滅亡了早期蘇美爾城邦國(guó)家的阿卡德語(yǔ)民族屬于閃含語(yǔ)系。
參考資料來(lái)源:百度百科-啤酒
參考資料來(lái)源:百度百科-蘇美爾人
啤酒的起源是什么呢?
啤酒起源于公元前6000年前,居住在美索不達(dá)米亞地區(qū)的蘇美爾人,他們用大麥芽釀制成了原始的啤酒,不過(guò)那時(shí)的啤酒并沒(méi)有豐富的泡沫。
大約在公元前3000年前,波斯一帶的閃米人學(xué)會(huì)了制作啤酒,而且他們還把制作啤酒的方法刻在板上,獻(xiàn)給農(nóng)耕女神。公元前2225年,啤酒在古巴比倫人中得到了普及,他們用啤酒來(lái)招待客人。
那時(shí)候古埃及人和古巴比倫人注意到了啤酒的藥用價(jià)值,紛紛用啤酒制作藥物。希臘人也非常熱愛(ài)喝啤酒,他們從埃及人那里學(xué)會(huì)了釀制啤酒的方法。
擴(kuò)展資料:
發(fā)展歷程
19世紀(jì)末,啤酒輸入中國(guó)。當(dāng)時(shí)中國(guó)的啤酒業(yè)發(fā)展緩慢,分布不廣,產(chǎn)量不大。1949年后,中國(guó)啤酒工業(yè)發(fā)展較快,并逐步擺脫了原料依賴(lài)進(jìn)口的落后狀態(tài)。1979年產(chǎn)量達(dá)到510l,1986年產(chǎn)量達(dá)到4000l。中國(guó)的啤酒于1954年開(kāi)始進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng),當(dāng)時(shí)出口僅0.3l,到1980年已猛增到26l。
在全國(guó)范圍內(nèi)的知名度還較低由于嚴(yán)重的供過(guò)于求矛盾長(zhǎng)期存在,目前我國(guó)的啤酒行業(yè)是國(guó)內(nèi)飲料市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)最激烈的行業(yè)之一。
隨著啤酒市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)程度的日益加劇,為了能夠更加迅速有效地實(shí)現(xiàn)最終消費(fèi),越來(lái)越多的啤酒企業(yè)在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)運(yùn)作中都將目光集中到了終端,終端的爭(zhēng)奪戰(zhàn)日益激烈,中高檔啤酒市場(chǎng)更是如此。
除低檔的地?cái)偂⒋笈艡n、小餐館等外,中高檔啤酒成為餐飲,娛樂(lè)終端市場(chǎng)的消費(fèi)主流,尤其在經(jīng)濟(jì)水平較好的大中城市,中高檔啤酒附加值高,開(kāi)拓中高檔啤酒市場(chǎng)是提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的重要途徑,而城市市場(chǎng)消費(fèi)水平較高,中高檔啤酒市場(chǎng)容量不斷擴(kuò)大,前景非常廣闊。
參考資料來(lái)源:百度百科-啤酒
啤酒是哪國(guó)發(fā)明的,它又多久的歷史?
啤酒的起源:
啤酒是當(dāng)今風(fēng)靡世界的飲料之一,而說(shuō)起啤酒的來(lái)歷還頗有些傳奇色彩。新石器時(shí)代有—一個(gè)健忘的面包師,一天無(wú)意中把作面包用的生面團(tuán)長(zhǎng)時(shí)間的放在太陽(yáng)下曬,生面團(tuán)逐漸變成液體狀態(tài)并開(kāi)始發(fā)酵,由此發(fā)現(xiàn)了最早的啤酒釀制方法。關(guān)于啤酒的起源,說(shuō)法頗多,有文獻(xiàn)記載,啤酒的起源可追溯到9000年前,中亞的亞述(今敘利亞)人向女神尼哈羅獻(xiàn)貢酒,就是用大麥釀制的酒。也有人說(shuō),大約4000多年前居住在兩河流域地區(qū)的蘇美爾人已懂得釀制啤酒,而且當(dāng)時(shí)啤酒的消耗量很大,蘇美爾人收藏糧食的一半都用來(lái)發(fā)麥芽然后釀制啤酒。大約同一時(shí)代,據(jù)說(shuō)伊朗附近的閃米人不但會(huì)釀制啤酒,且將制法刻在粘土板上,獻(xiàn)給農(nóng)耕女神,至今在巴黎還保存著這種記載制酒法的文物。巴黎盧浮宮豎立著一塊兩米多高的墨綠色石柱,上面刻著3700年以前著名的《漢謨拉比法典》。在這部世界上最早的成文法典里,巴比倫國(guó)王漢謨拉比(Hammurabi,巴比倫第一王朝的第6代國(guó)王,自公元前1792~1750年統(tǒng)治巴比倫)制定了關(guān)于啤酒釀造和飲啤酒的法規(guī)。另外,敘利亞人和埃及人用小管吸飲啤酒的情景在柏林
地質(zhì)博物館埃及部分展出的石灰?guī)r壁畫(huà)上清晰可見(jiàn)。1994年《華盛頓郵報(bào)》載,美國(guó)華盛頓大學(xué)和南科羅來(lái)納大學(xué)的考古工作者們,在尼羅河畔發(fā)掘到一個(gè)釀酒作坊,內(nèi)有4個(gè)酒缸。專(zhuān)家們對(duì)酒缸內(nèi)的黑色物質(zhì)分析后得知酒缸乃是釀啤酒之用,已有5400年的歷史,這一發(fā)現(xiàn)為啤酒起源埃及的說(shuō)法提供了蜒。
所有這些都說(shuō)明啤酒及其技術(shù)的傳播是很快的。但啤酒的原型到現(xiàn)代啤酒,也并非——蹴而就。原始的啤酒,有的是將發(fā)芽的大麥,加水貯于敞口容器中天然發(fā)酵而成:有的是先將大麥、小米等物制成面包,粉碎后至于水中發(fā)酵而成;還有的人將發(fā)酵后的酒液加入香料,煮熱后再飲用。公元786年,德國(guó)的一個(gè)
修道士嘗試把啤酒花用于啤酒生產(chǎn),使啤酒的質(zhì)量得到了改善。但直到15世紀(jì),才正式將酒花確定為啤酒的香料。1850-1880年間,法國(guó)的巴斯德確立了微生物的生理學(xué)觀點(diǎn),并創(chuàng)造了著名的巴氏滅菌法:1878年,羅倫茨·恩茨格爾研制出一種過(guò)濾裝置,這種裝置可除掉啤酒中的混濁物質(zhì);1881年,丹麥人艾米爾.克
里斯蒂安·漢森發(fā)現(xiàn)了大量的發(fā)酵菌種,不久后他又成功地培養(yǎng)了這些菌種:隨后,冷凍機(jī)也開(kāi)始應(yīng)用于啤酒工業(yè)。這些新的技術(shù)使啤酒釀造轉(zhuǎn)入了工業(yè)化規(guī)模的新階段,現(xiàn)代啤酒基本定型。
縱觀上述史話(huà),不難理解,酒,這種神奇的飲品,是人類(lèi)文明的結(jié)晶,因此研究酒的歷史,了解酒的現(xiàn)狀,探索酒的未來(lái),都有一定的史料價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。至于酒的起源,還有待史學(xué)家和考古學(xué)家們繼續(xù)去挖掘,去研究和論證。而對(duì)于現(xiàn)代消費(fèi)者來(lái)說(shuō),享受美酒帶來(lái)的樂(lè)趣才是最重要的。
酒的起源--狄儀造酒說(shuō)
相傳夏禹時(shí)期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元前二世紀(jì)史書(shū)呂氏春秋云:"儀狄作酒"。漢代劉向編輯的戰(zhàn)國(guó)策則進(jìn)一步說(shuō)明:"昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,日:`后世必有飲酒而之國(guó)者。'遂疏儀狄而絕旨酒"(禹乃夏朝帝王)"。
史籍中有多處提到儀狄"作酒而美"、"始作酒醪"的記載,似乎儀狄乃制酒之始祖。這是否事實(shí),有待于進(jìn)一步考證。一種說(shuō)法叫"儀狄作酒醪,杜康作秫酒"。這里并無(wú)時(shí)代先后之分,似乎是講他們作的是不同的酒。"醪",是一種糯米經(jīng)過(guò)發(fā)酵工而成的"醪糟兒"。性溫軟,其味甜,多產(chǎn)于江浙一帶。現(xiàn)在的不少家庭中,仍自制醪糟兒。醪糟兒潔白細(xì)膩,稠狀的糟糊可當(dāng)主食,上面的清亮汁液頗近于酒。"秫",高梁的別稱(chēng)。杜康作秫酒,指的是杜康造酒所使用的原料是高梁。如果硬要將儀狄或杜康確定為酒的創(chuàng)始人的話(huà),只能說(shuō)儀狄是黃酒的創(chuàng)始人,而杜康則是高梁酒創(chuàng)始人
一種說(shuō)法叫"酒之所興,肇自上皇,成于儀狄"。意思是說(shuō),自上古三皇五帝的時(shí)候,就有各種各樣的造酒的方法流行于民間,是儀狄將這些造酒的方法歸納總結(jié)出來(lái),始之流傳于后世的。能進(jìn)行這種總結(jié)推廣工作的,當(dāng)然不是一般平民,所以有的書(shū)中認(rèn)定儀狄是司掌造酒的官員,這恐怕也不是沒(méi)有道理的。有書(shū)載儀狄作酒之后,禹曾經(jīng)"絕旨酒而疏儀狄",也證明儀狄是很接近禹的"官員"。
儀狄是什么時(shí)代的人呢?比起杜康來(lái),古籍中的記載要一致些,例如《世本》、《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國(guó)策》中都認(rèn)為他是夏禹時(shí)代的人。他到底是從事什么職務(wù)人呢?是司酒造業(yè)的"工匠",還是夏禹手下的臣屬?他生于何地、葬于何處?都沒(méi)有確鑿的史料可考。那么,他是怎樣發(fā)明釀酒的呢?《戰(zhàn)國(guó)策》中說(shuō):"昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹欽而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:'后世必有以酒亡其國(guó)者'。"這一段記載,較之其他古籍中關(guān)于杜康造酒的記載業(yè),就算詳細(xì)的了。根據(jù)這段記載,情況大體是這樣的:夏禹的女人,令儀狄去監(jiān)造釀酒,儀狄經(jīng)過(guò)一番努力,做出來(lái)的酒味道很好,于是奉獻(xiàn)給夏禹品嘗。夏禹喝了之后,覺(jué)得的確很美好。可是這位被后世人奉為"圣明之君"的夏禹,不僅沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)造酒有功的儀狄,反而從此疏遠(yuǎn)了他,對(duì)他不僅不再信任和重用了,反而自己從此和美酒絕了緣。還說(shuō)什么:后世一定會(huì)有因?yàn)轱嬀茻o(wú)度而誤國(guó)的君王。這段記載流傳于世的后果是,一些人對(duì)夏禹倍加尊崇,推他為廉潔開(kāi)明的君主;因?yàn)?禹惡旨酒",竟使儀狄的形象成了專(zhuān)事謅媚進(jìn)奉的小人。這實(shí)在是修史者始料未及的。
那么,儀狄是不是酒的"始作"者呢?有的古籍中還有與《世本》相矛盾的說(shuō)法。例如孔子八世孫孔鮒,說(shuō)帝堯、帝舜都是飲酒量很大的君王。黃帝、堯、舜,都早于夏禹,早于夏禹的堯舜都善飲酒,他們飲的是誰(shuí)人制造的酒呢?可見(jiàn)說(shuō)夏禹的臣屬儀狄"始作酒醪"是不大確切的。事實(shí)上用糧食釀酒是件程序、工藝都很復(fù)雜的事,單憑個(gè)人力量是難以完成的。儀狄再有能耐,首先發(fā)明造酒,似不大可能。如果說(shuō)他是位善釀美酒的匠人、大師,或是監(jiān)督釀酒的官員,他總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn),完善了釀造0方法,終于釀出了質(zhì)地優(yōu)良的酒醪,這還是可能的。所以,郭沫若說(shuō),"相傳禹臣儀狄開(kāi)始造酒,這是指比原始社會(huì)時(shí)代的酒更甘美濃烈的旨酒。"這種說(shuō)法似乎更可信。
葡萄酒的起源
關(guān)于葡萄酒的起源,眾說(shuō)紛紜,難以定論。但我們可以確切地說(shuō),7000多年前,人類(lèi)就已經(jīng)飲用葡萄美酒了。至少在據(jù)考古資料,最早栽培葡萄的地區(qū)是小亞細(xì)亞(AsiaMinon),即今土耳其的亞洲部分。多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為波斯(今伊朗)是最早釀造葡萄酒的國(guó)家,不久前的考古發(fā)現(xiàn)也有力地證明了這一觀點(diǎn)。新華社1996年6月6日?qǐng)?bào)道:考古學(xué)家在伊朗北部扎格羅斯山脈的一個(gè)石器時(shí)代晚期的村莊里挖掘出的一個(gè)罐子證明,人類(lèi)在距今7000多年前就已經(jīng)飲用葡萄酒,比以前的考古發(fā)現(xiàn)提前了兩千年。美國(guó)賓夕法尼亞州立大學(xué)的麥戈文在給英國(guó)《自然》雜志的文章中說(shuō),這個(gè)罐子產(chǎn)生于公元前5415年,其中還有殘留的葡萄酒和防止葡萄酒變成醋的樹(shù)脂。
此外,在埃及的古墓中所發(fā)現(xiàn)的大量浮雕和壁畫(huà)清楚地反映了當(dāng)時(shí)古埃及人栽培、采收葡萄和釀造葡萄酒的情景。該國(guó)4000年前的一個(gè)名叫“麥”(Men)的王子的墳?zāi)怪校幸环诋?huà)描繪了當(dāng)時(shí)擠取葡萄汁的方法——將葡萄裝于一個(gè)袋子中,由人用兩根棍子夾袋中的葡萄使汁流出。
歐洲最早開(kāi)始種植葡萄并進(jìn)行葡萄酒釀造的國(guó)家是希臘,希臘的葡萄栽培和釀造技術(shù)是隨著旅行者和新的疆土征服者,從小亞細(xì)亞和埃及先傳至該國(guó)克里特島,而后逐漸遍及希臘及諸海島。羅馬人從希臘人那里學(xué)會(huì)葡萄栽培和釀造技術(shù)后,迅速在意大利半島全面推廣。隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張,葡萄栽培和釀造技術(shù)迅速傳遍法國(guó)、德國(guó)、西班牙和北非的利比亞,并由歐洲的多瑙河谷進(jìn)入中歐諸國(guó),現(xiàn)在,這些地區(qū)均是十分重要的葡萄酒產(chǎn)區(qū)。
直到15至16世紀(jì),葡萄栽培和釀造技術(shù)才傳入南非、澳大利亞、新西蘭、日本、朝鮮等地。
美洲的葡萄則是在哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸以后,由西班牙移民引入的。現(xiàn)今,南北美洲均生產(chǎn)葡萄酒。阿根廷、墨西哥及美國(guó)的加利福尼亞州生產(chǎn)的葡萄酒都聞名于世界。
中國(guó)是葡萄屬植物的起源中心之一,我國(guó)最早對(duì)葡萄的文字記載見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》,古人稱(chēng)之為“蒲陶”、“蒲桃”、“葡桃”等。關(guān)于葡萄兩字的來(lái)歷,李時(shí)珍在《本草綱目》中寫(xiě)道:“葡萄,《漢書(shū)》作蒲桃,可造酒,人飲之,則酶然而醉,故有是名。”“酣”意為聚會(huì)飲酒,而“酮”則作大醉的樣子講。因此,人們借“酣”與“酮”兩字代表這種能釀酒并使人飲后胸然而醉的水果——葡萄。
我國(guó)現(xiàn)在栽培的歐亞種葡萄是漢武帝建元年間(公元前138~119年)著名的漢使張騫出使西域,從大宛國(guó)(在今中亞的費(fèi)爾干那盆地)引入,并招來(lái)釀酒藝人,由此開(kāi)始廠葡萄酒的生產(chǎn)。栽培葡萄由大宛國(guó)引入后,先至新疆,經(jīng)河西走廊至陜西西安,其后傳至華北、東北及其它地區(qū)。但直到盛唐時(shí)期,我國(guó)葡萄酒
的生產(chǎn)司·有了較大的發(fā)展,也是此時(shí),如王翰“葡萄美酒夜光杯”這樣膾炙人口的詩(shī)句層出不窮,酒文化漸現(xiàn)成熟之美。
我國(guó)葡萄酒雖然已經(jīng)有2000多年的歷史,但過(guò)去——直發(fā)展較慢,也未受到足夠重視。直到1892年愛(ài)國(guó)華僑張弼士在煙臺(tái)栽培葡萄并建立了張?jiān)F咸厌劸乒竞螅滦推咸丫茝S才陸續(xù)在中國(guó)出現(xiàn)。
黃酒的起源
晉朝人江統(tǒng)著的《酒誥》中記載:“有飯不盡,委之空桑,郁結(jié)成味,久蓄氣芳,本出于此,不由奇方”,意思是最初的黃酒是將吃不完的飯放在桑樹(shù)的空洞里,剩飯?jiān)诳斩蠢镒匀话l(fā)酵成酒,散發(fā)出芳香的氣味。魏武帝曹操曾在他的書(shū)中寫(xiě)道:“何以解憂(yōu),唯有杜康。”自此之后,認(rèn)為酒是杜康所創(chuàng)的說(shuō)法似乎更多了,但從黃酒的記載看,儀狄或杜康以前早已有原始的黃酒了,杜康只是后來(lái)最出名的釀酒者而已,但并不等于他就是黃酒的發(fā)明者。
另外,古籍如《世本》、《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《說(shuō)文解字》等書(shū),對(duì)杜康釀酒有過(guò)記載自不必說(shuō),清乾隆十九年重修的《白水縣志》中,對(duì)杜康也有較詳細(xì)的記載。白水縣,位于陜北高原南緣與關(guān)中平原交接處。該縣因擁有創(chuàng)造文字的倉(cāng)頡,善制瓷器的雷祥,造紙發(fā)明者蔡倫,釀酒“鼻祖”杜康此四大賢人的遺址而蜚聲中外。《酒話(huà)》中記載:“杜康,字仲寧,相傳為縣康家衛(wèi)人,善造酒。”康家衛(wèi)的附近有“杜康溝”、“杜康泉”、“杜康河”,水清洌干爽,縣志上說(shuō)“俗傳杜康馭此水造酒”。
無(wú)獨(dú)有偶,清道光十八年重修的《伊陽(yáng)縣志》和《汝州全志》也有關(guān)于杜康遺址的記載,且此兩縣境內(nèi)均有諸如“杜水河”、“杜康泉”、“杜康仙莊”等遺址。這里距東周的京都雒邑(今洛陽(yáng)王城公園一帶)較近,于是人們?nèi)绱讼胂螅憾趴颠@位釀酒大師,生于白水縣,為在京師獻(xiàn)藝,途徑洛陽(yáng)。要釀得好酒,他跋山涉水尋覓優(yōu)質(zhì)水源,便來(lái)到了伊川和汝陽(yáng)一帶。
那麼黃酒究竟是如何源起的呢?比較接近實(shí)際的情況是勞動(dòng)人民在經(jīng)年累月的勞動(dòng)實(shí)踐中,積累下了谷物和剩飯?jiān)谏?shù)洞里自然發(fā)酵的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)有知識(shí)有遠(yuǎn)見(jiàn)的大師杜康總結(jié)完善,后人相襲相傳,又流傳至今。
酒量與飯量一樣不能定義,它是每個(gè)人都知道的事實(shí),專(zhuān)指喝酒時(shí)不省人事前,微酣之后所喝下的酒精數(shù)。酒量大小據(jù)說(shuō)與肝臟中的乙醇脫氫酶和乙醛脫氫酶的含量有關(guān),男的較多,女的較少。它們是攻破酒中醉人的成分。但當(dāng)酒比它們數(shù)量占優(yōu)勢(shì)時(shí),乙醇、乙醛(也叫醉)就留在體內(nèi),先往上串,后往下走,令人身體呈現(xiàn)“熊市”,不能自己。當(dāng)“醉”在血中達(dá)0.05%,人最舒適,再往后,便呈現(xiàn)為以下步驟:
1、微酣:0.1%進(jìn)入胡話(huà)期,科長(zhǎng)會(huì)初步覺(jué)得自己是處長(zhǎng)
2、亢奮:0.2%適宜取錢(qián),所見(jiàn)都為雙份。已經(jīng)是處長(zhǎng)。要求犯罪、打人或被人打
3、失控:0.3%自我操作能力消失,進(jìn)入“超現(xiàn)實(shí)主義”階段,隨意發(fā)布命令,以為自己是說(shuō)一不二的領(lǐng)導(dǎo)人
4、弗洛伊德期,也叫不省人事,不知痛癢,不知死活,全憑下意識(shí)0.4~0.5%
5、沉醉,也叫立地成佛,生就是死,死即生0.6~0.7%
以上第2之后統(tǒng)稱(chēng)“酗酒”,可換算為60公斤/人/天/2兩白酒/一斤黃酒/一斤葡萄酒/2瓶啤酒/1瓶香檳。長(zhǎng)期徘徊在2、3、4階段的人,腦積縮小、記憶下降、智力減退,特別習(xí)慣于生活在3、4階段的人,陽(yáng)痿、弱智,甚至連癡呆程度都達(dá)不到。
第5期只能享受一次。
酒的趣聞
有道是,“水,為酒之血。”凡天下名酒,無(wú)不占有名泉妙水之地利。貴州“茅臺(tái)”,四川“五糧液”、江蘇“洋河”、安徽“古井貢”等均可為證。正所謂“山奇生仙,水妙出酒。”
與黃河、長(zhǎng)江這些華夏文明的大動(dòng)脈相比,靜臥在豫東與皖西北交界處的古宋河只能算是一根微血管。然而,河不在大,出酒則名。在這一脈細(xì)水上,誕生了安徽的“古井貢酒”和被譽(yù)為“中州茅臺(tái)”的“宋河糧液”,因享用同一水系之利,河南的“林河特曲”也是名傳遐邇。
古宋河畔,有許多美麗的傳說(shuō),古宋河流經(jīng)的河南省鹿邑縣,是我國(guó)道家鼻祖老子李耳的故鄉(xiāng)。據(jù)傳,當(dāng)年老子曾來(lái)到鹿邑縣內(nèi)如今棗集鎮(zhèn)的地方,以許多的鹿茸獸皮換酒喝。可他只拿了一個(gè)奶小的葫蘆作容器,酒作坊老板很奇怪,無(wú)可奈何地將小葫蘆放進(jìn)酒缸,可沒(méi)想到,頃刻之間,一缸酒全裝進(jìn)了葫蘆里。老子自己痛飲一頓之后,便將葫蘆里剩下的酒一滴滴地倒入宋河之中。頓時(shí),宋河洶涌澎湃,綠波翻滾,老子卻騎著青牛飄然而去。自此,用宋河水造出的酒被稱(chēng)為“棗子集酒”,其醇香甜透,甘美無(wú)比。后人以“一片綠波飛白鷺,半空紫氣下青牛”的詩(shī)句,描述這一生動(dòng)的故事。如今,當(dāng)外地人來(lái)到鹿邑縣停留片日,便會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的井水明顯地帶幾絲甘甜,過(guò)口后似乎還留下了點(diǎn)什么,顯得醇厚、有感。
啤酒是從那里來(lái)的`有多久的歷史
啤酒最早是古巴比倫獻(xiàn)祭中記載的,已有8000多年歷史。
人類(lèi)使用谷物制造酒類(lèi)飲料已有8000多年的歷史。已知最古老的酒類(lèi)文獻(xiàn),是公元前6000年左右巴比倫人用黏土板雕刻的獻(xiàn)祭用啤酒制作法。公元前4000年美索不達(dá)米亞地區(qū)已有用大麥﹑小麥﹑蜂蜜制作的16種啤酒。公元前3000年起開(kāi)始使用苦味劑。公元前18世紀(jì)﹐古巴比倫國(guó)王漢穆拉比(Hammurapi﹖~公元前1750)頒布的法典中﹐已有關(guān)於啤酒的詳細(xì)記載。公元前1300年左右﹐埃及的啤酒作為國(guó)家管理下的優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)得到高度發(fā)展。拿破侖的埃及遠(yuǎn)征軍在埃及發(fā)現(xiàn)的羅塞塔石碑上的象形文字表明﹐在公元前196年左右當(dāng)?shù)匾咽⑿衅【凭蒲纭?辔秳╇m早已使用﹐但首次明確使用酒花作為苦味劑是在公元768年。
啤酒以大麥芽﹑酒花﹑水為主要原料﹐經(jīng)酵母發(fā)酵作用釀制而成的飽含二氧化碳的低酒精度酒。現(xiàn)在國(guó)際上的啤酒大部分均添加輔助原料。有的國(guó)家規(guī)定輔助原料的用量總計(jì)不超過(guò)麥芽用量的50%。但在德國(guó)﹐除制造出口啤酒外﹐國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售啤酒一概不使用輔助原料。國(guó)際上常用的輔助原料為﹕玉米﹑大米﹑大麥﹑小麥﹑淀粉﹑糖漿和糖類(lèi)物質(zhì)等。根據(jù)所采用的酵母和工藝﹐國(guó)際上啤酒分下面發(fā)酵啤酒和上面發(fā)酵啤酒兩大類(lèi)。啤酒具有獨(dú)特的苦味和香味﹐營(yíng)養(yǎng)成分豐富﹐含有各種人體所需的氨基酸及多量維生素如維生素B﹑B﹑B﹐菸酸﹐泛酸以及礦物質(zhì)等。
關(guān)于《啤酒的前世今生》的介紹到此就結(jié)束了。